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孟建国:民胞物与天地心:7m体育篮球分析

日期:2021-07-01 00:31:10
本文摘要:张载先生的著作前代和当代屡有印制,《张子全书》版本几见。

张载先生的著作前代和当代屡有印制,《张子全书》版本几见。居住凤翔的张氏后裔,保存了该书的清同治庚午本全套木刻版模,惜失散于文革浩劫,不复再世。

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其第二十六代孙张仁久、第二十七代孙张浩谦等人,有感于国学重兴,为弘扬中华传统优秀文化,筹划将家传珍藏的同治版纸本《张子全书》,出资重印,以饷热爱张子思想学说的理论研究者和社会大众。这是一件功德无量的好事情,是弘扬中华优秀传统文化的盛举。因为我曾在凤翔任过职,也算是热爱传统文化的一个“发热友”,他们要我为之一序。我虽爱凤翔,也爱文化,但终究不是专门学者,对张子思想学说的学习了解只是一鳞半爪,没有资格更没有学养为之作序。

他们再三要求,我想张载先生作为古代影响迄今不絶的文化大家,是我们关中人的骄傲;张氏后人作为社会人士,尚深具家国情怀,为传扬文化出力;我作为曾经的地方干部,又被社会谬称为“文化人”,理应不拂其意,不揣浅陋,作以推介。为此,写了这篇文字。

张载作为著名的哲学家、思想家、教育家,理学主要奠基人,关学创立者,其学术思想在中国思想文化发展史上占有重要地位,对宋代以来的思想界产生了很大影响。他的著作一直被明、清两代政府视为哲学的代表之一,作为科举考试的必读之书。近代思想理论界,也都高度阐扬张载思想。

张载认为:宇宙的本源是气,“太虚无形,气之本体”,气有聚散而无生灭,气聚则有形而见形成万物,气散则无形可见而化为太虚。他认为宇宙是一个无始无终的过程,在这个过程中充满浮与沉、升与降、动与静等矛盾的对立运动。在事物的矛盾変化关系方面,他提出“两不立则一不可见,一不可见则两之用息。

认为两与一互相联系,互相依存,“有两则有一”,“有一则有两”。在认识论方面,他提出“见闻之知”与“德性之知”的区别,见闻之知是由感觉经验得来的;德性之知是由修养获得的精神境界,进入这种境界的人就能“大其心则能体天下之物”。在社会伦理方面,他提出“天地良心之性”与“气质之性”的区别,主张通过道德修养和认识能力的提升去“尽性”。张载开辟了中国古代朴素唯物论哲学的一个新阶段,产生了深远和积极的影响。

后来经过王廷相、王夫之等人的继起阐发,达到了中国朴素唯物论的高峰。张载十分注重研究社会现实问题,主张温和的社会变革,提出实行井田制,实现“均平”等社会理想。

他对天文历算等也颇有造诣。张载留给世人最著名、最重要的文化遗产,是所谓“横渠四句”,即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这四句话二十二个字,几乎成为明、清以来直到当今,广大士人知识分子的人生目标和理想追求,成为有抱负、有作为的中国人的人生箴言和座右铭,亦成为青年、学生成长进取的人生路标。

这四句话道尽了无论儒家、道家,抑或民主主义者还是共产主义者,对自身、国家、人民的家国情怀、价值追求和精神寄托,而无论他们在政治上、所走的道路上、所要实现的目标梦想上有多大的不同,他们大都把这四句话作为最大公约数,作为公认的至理恒言。在《西铭》中,张载更有一段精彩论述,他说:“乾称父,坤称母。⋯民,吾同胞;物,吾与也。

”其义是说:乾坤是天地的代称,天地是万物和人类的父母,三者都是“气”聚而成的物,天地之性,就是人性。因此人类是我的同胞,万物是我的朋友,万物与人的本性是一致的。这就是“乾父坤母、民胞物与”的思想。

“横渠四句”和“民胞物与”思想是其他的思想家、理论家所没有的,或虽有类似说法但概括得没有如此确切清楚的。这是张载思想理论的独特光辉所在,是可以映照千古的。正如王夫之所言,是“皎日丽天,无所不烛”的。在当今社会转型期,全社会大力弘扬优秀传统文化,张载的思想理论价值越来越被人们所认识和重视。

他的唯物论、认识论思想,他的社会伦理观,他的家国观等等,对今天的知识分子、青年学生、领导干部等的理论修养、价值塑造、思想升华等无疑有着深刻的现实意义。张载后人所珍藏的《张子全书》在这个时候重新印制,适应了社会的精神文化需求。虽然近几年张载著作陆续出版,但作为后裔家传珍贵版本,其独特价值大概是其他版本所不具备的,一定会对学习研究张载思想理论起到积极的推进作用。

清末民初誉满关中的张载学说继承者、传统关学的最后一位大儒、“蓝田才子”牛兆濓先生曾经写道:“天地之心,寄乎人者也,然必其人之学,有以深得乎天地之心,斯其人足重,即其所居之地亦与之俱重,天地之心且因是而传之。”牛先生这段话是说,当一个人的学养“深得乎天地之心”,则他所居住的地方也会与之同重,生生不息、厚德载物的“天地之心”也会因为其人、其地而留传下来,所谓“茫茫天地同此心”正是其意。张载先生是关中西府人,他的思想学说在其地渊源深广,流光溢彩,地方亦因他的学问声名而愈加有名。我作为关中西府人,又在凤翔工作数年,深为桑梓有张载先生这样的思想学问大家而与有荣焉。

张载先生生于公元一零二零年,二零二零年是其誕辰一千周年,谨以此文表示深切的怀念和敬意。并以为序。

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(孟建国)。


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